月份: 2019 年 1 月

婚禮錄影具有個性的婚禮請柬彰顯獨特，自婚禮的第一步，就給賓客留下一個深刻的印象，給親朋好友一個不一樣的感覺，並讓他們充滿瞭熱情與期待!一起來看一下個性婚禮請柬有哪些方式吧。

新人結婚邀請方式相關禮儀　　請柬邀請　　請柬邀請是最普遍的邀請方式，不僅傳統而且正式。請柬上印有一場婚禮的主要信息：新人姓名、酒店地址、婚禮時間等，讓人看起來一目瞭然。而這樣的邀請方式，也簡單、直接。收到請柬的人都知道，該準備紅包瞭!　　目前市場上的請柬，多分為中式和歐式兩種。中式的以紅色為主，傳統而喜慶；婚錄歐式的顏色就要豐富一些，白色的、粉色的、金色的都有，請柬的內容也更加的豐富和個性。雖然歐式請柬是最近幾年才開始流行的，但是也被越來越多的新人所接受，使用頻率也是蠻高的。所以這樣的請柬，其實還是蠻大眾化的。畢竟模式是固定的，所不同的隻是新人所需要填寫的婚禮信息。　　短信邀請　　用彩信的形式，上面是新人的結婚照，下面是編輯的婚禮信息，非常的環保，也很有新意!隻是這樣的邀請不太適用於長輩和同事，會讓人感覺不是那麼正式。如果傢裡比較講究的長輩，說不定還會為此耿耿於懷，覺得自己不被尊重呢!所以婚禮影片建議這樣的邀請方式，隻適用於好友之間，因為大傢都是年輕人，都比較能夠相互理解，也更容易接受新事物!但是在短信邀請發出之後，最好能夠打個電話詢問一下對方是否收到，能否出席，並且對於出席的人數也要做一個瞭解，以便自己安排座位。　　電話邀請　　自己有兩個朋友結婚，都是發出的電話邀請。雖然感覺有那麼一點兒不正式，但是因為傢離得比較遠，發請柬的確是不太方便。　　隻是電話邀請，對於婚禮信息的傳遞似乎還是缺少瞭一點什麼。如果能夠在電話邀請之後，再加上一個短信邀請就更好瞭。特別是在婚禮前兩三天發出，迎娶婚禮錄影這樣也可以起到一個提醒的作用，畢竟電話邀請的印象不是那麼深刻!　　請柬的發出時間　　傳統的紙質請柬是一定要當面送到被邀請人手中的，這樣才足夠正式。一般請柬的發出時間，控制在一個月至半個月之前就可以瞭。發得太早，怕對方會忘記；發得太遲，不利於對方合理安排自己的出行時間。如果是需要發電子請柬或是電話、短信邀請的話，提前一個月至半個月也是比較合適的。隻是在婚禮前3至5天的時候，千萬記得再打電話確認一下，以防對方給忙忘記瞭。　　準新人們結婚邀請親朋好友可要註意邀請的相關禮儀咯！以上就是小編為婚禮錄影mv你帶來的相關禮儀。

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基隆婚紗走入現代，很多朋友結婚前都舉辦瞭訂婚儀式，很多新人的訂婚禮數不亞於正式結婚的場面；仔細想來，訂婚都要做些什麼？關於訂婚儀式和訂婚禮數有哪些？訂婚究竟有什麼講究？不妨來探探究竟。

訂婚儀式禮數　　１、訂婚儀式　　依傳統習俗，訂婚儀式的整個流程及需準備的物品項目相當繁瑣，但近來覺得傳統訂婚儀式太麻煩，想以簡式方式進行訂婚儀式的人漸增多瞭，但雖說簡式，雙方的出身地區與倆傢人的想法的不同，重視的程度與想法也會有所差異，不過事先雙方能取得共識即可。對於聘禮金額，回禮等事宜，因地區的不同多少都有些差異性存在，而且雙方傢庭本來即存在的想法差異性加以考量，還是事先綿密的進行商談取得共識會較好一點。　　不管采用那一種方式，多是在儀式禮俗上精簡，而準備六樣禮、祭祖、奉甜茶、戴戒指。。。一直到訂婚宴等基本流程，還是當下一般人最普遍的訂婚儀式流程內容。六樣禮中，手表可說是相當有人氣的一種回禮。在國外雖沒有所謂的六樣禮，但在婚約時贈送手表回禮的情形亦有，有些新人會在手表的後面刻上與戒指相同的名字，紀念日等等的方式，來作為倆人永恒的紀念。準新娘們可在與未婚夫討論後，在兼顧傢長意見後，設計出屬於倆人的不一樣訂婚儀式喔。

訂婚儀式禮數　　2、訂婚戒指　　訂婚下聘時，與聘禮的同時戴戒指儀式當然少不瞭。訂婚戒指除金戒、銅戒之外，近來以鉆戒為主的新人愈來愈普遍。由於戴婚戒儀式不管古金中外均是象征新人倆從此結為連理，召告親友共同分享此一喜悅的重要儀式，準新人們記得以神聖愉悅的心情來面對喔。　　3、訂婚宴　　在訂婚儀式完成後，一般由女方設宴款待。近來有些飯店開始針對準新人推出一些訂婚宴PLAN，由於這些訂婚宴PLAN通常在價格上會較劃算，有效的利用也是一種很好的方式。在歐美，訂婚儀式之後，招待與雙方傢人較親近的親友，舉辦自然溫馨的PARTY亦是一般普遍的方式。不拘膩於形式與進行方式，以ATHOME與溫馨方式進行居傢式的PARTY，前來參與祝賀的人亦能以較輕松的心情來參與。另一方面，在日本也有所謂婚約儀式後的餐會，一般而言以雙方傢人或媒人為中心，選一傢日式料亭或近來有些新人選擇在高格調的餐廳或飯店進行宴會的情形都有。　　以上就是婚滿意為您帶來的和儀式，快要訂婚的小夥伴們要註意咯！

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結婚都會在傢裡裡外外的門邊貼婚聯，這是中國一直都有傳統。下面整理瞭結婚常用婚聯大全，大傢可以參考借鑒一下哦!

結婚對聯常用婚聯大全　　結婚常用婚聯大全婚聯精選大全　　自由戀愛兩朵紅花並蒂開綻　　計劃生育一代新人茁壯成長　　自由戀愛雙方如意　　民主持傢百事稱心　　魚躍鳶飛滾滾春潮催四化　　月圓花好溶溶喜氣入人傢　　玉律鳴秋鵲橋路近　　金風滌暑魚水歡諧　　鶯歌燕舞菊花吐艷　　水笑山歡丹桂飄香　　又紅又專兩情魚水　　同心同德百歲鴛鴦　　雲擁妝臺和風正暖　　花迎寶扇麗日方長　　芝蘭茂千載　　琴瑟樂百年　　紫簫吹月翔丹鳳　　翠袖臨風舞彩鸞　　紫燕雙飛迎春舞　　紅花並蒂朝陽開　　志同道合革命新伴侶　　互敬互愛美滿好婚姻　　自願自由情投意合　　相親相愛花好月圓　　戀愛心已合　　結婚情更濃　　芝蘭茂千載　　琴瑟樂百年　　祥雲繞屋宇　　喜氣盈門庭　　香掩芙蓉帳　　燭輝錦繡幃　　百年歌好合　　五世卜其昌　　笙簫奏鳳凰　　鼓樂迎佳賓　　堂開蓬萊景　　人醉武陵春　　才高鸚鵡賦　　春暖鳳凰樓　　槐蔭連枝百年啟瑞　　荷開並蒂五世征祥　　秋水銀堂鴛鴦比翼　　天風玉宇鸞鳳和聲　　下玉鏡臺笑談佳話　　種藍田玉喜締良緣　　白首齊眉鴛鴦比翼　　青陽啟瑞桃李同心　　春暖花朝彩鸞對箅　　風和月麗紅杏添妝　　上面整理的大全，希望對大傢有所幫助!

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不同的國傢、民族、地區都有不同的婚禮習俗，有的耗資巨大，有的簡單快捷，有的古怪的難以置信。今天小編給大傢介紹一下據說是全球最古怪的婚禮習俗，絕對大開眼界。

全球最古怪的婚禮習俗　　新郎箭射新娘(中國)　　裕固族是中國北方一個古老的少數民族，當地青年男女舉辦婚禮的時候，新郎傢需要在路旁燃起兩堆火，讓新娘從中間通過。然後新郎會彎弓連向新娘射出三支沒有箭頭的箭，再把這些箭折斷，寓意兩人婚姻長久。裕固族人認為，這樣做可以驅除新娘身上的邪氣。　　增肥農場(毛裡塔尼亞)　　在西非國傢毛裡塔尼亞，衡量一位新娘是否美麗的標志，是她的脖子、手臂甚至腹部上一圈圈的肥肉。當地5-15周歲的女孩在婚前會被送往“增肥農場”進行訓練，每天攝入大量食物，專心睡覺養肉。那些腰腹、大腿脂肪堆積的胖女孩被認為找到瞭有錢的好丈夫，能夠供養其增肥。2003年，政府發起瞭反對虐待兒童的運動，同時大力宣傳過度肥胖對身體的諸多害處。　　塗黑新娘(蘇格蘭)　　蘇格蘭人似乎偏愛“小怪癖”，塗黑新娘便是當地一項非常古老的傳統。結婚前，新娘會慘遭朋友毒手，渾身上下被塗滿變質牛奶、死魚、腐敗的食物、甚至是瀝青和羽毛。隨後還會被綁在樹上，並喝上一夜的酒。據說經歷瞭這樣一番折騰，新娘在日後的婚姻生活中，就沒有什麼不能忍受的屈辱瞭。

全球最古怪的婚禮習俗　　新娘哭嫁(中國)　　新娘結婚的時候需要哭著出嫁　　居住在雲貴高原的土傢族有這樣一種風俗，婚前一個月，新娘就要開始每天哭嫁一小時。到瞭婚前十天的時候，新娘的母親、祖母也要來陪哭。一眾女眷哭聲有高有低，被認為是一種喜慶的表達，土傢語叫“坡”。　　打新郎腳板(韓國)　　朝鮮族傳統婚禮有抽打新郎腳板的環節。人們相信，在新婚之夜，用魚或藤條(當然木棍也可以)抽打新郎的腳底板，可以驗證他的力量與品格。　　嫁給一棵樹(印度)　　在印度，當火星和土星在第七宮上重合時出生的女子被稱為Mangliks，傳說這樣的女子天生被詛咒，生就一副克夫命。為瞭破除克夫命，她們要先與一棵樹舉行婚禮，然後人們將樹伐倒破解詛咒。　　喝馬桶水(法國)　　法國以浪漫著稱，而根據古代風俗，新郎新娘竟然要喝下從馬桶裡盛出來的殘液。今天人們已經用香檳和巧克力代替瞭馬桶水，但仍會從廁所裡端出來供新人品嘗。他們相信這樣做可以在新婚之夜給予新郎新娘力量。　　交換服裝(斯巴達)　　根據斯巴達古代希臘城邦文化，新娘在婚禮時需要剃掉頭發，並作男裝打扮。　　腳不離地(愛爾蘭)　　在愛爾蘭，新郎新娘跳舞時，新娘的雙腳必須時刻不能離開地面，如若不然，惡靈將趁虛而入帶走新娘。　　摔盤子(德國)　　按照德國風俗，賓客們會在婚禮儀式上為新人送上各式瓷器(絕不能是玻璃制品)，並打碎它們，以求驅逐惡魔。隨後，新郎新娘要一起收拾碎片，意味著體驗婚姻生活的不易，夫妻風雨同舟。　　在瞭解瞭世界各地古怪的後是不是覺得讓你大開眼界呢？

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結婚紅包講究有哪些呢？一般來說，結婚紅包送多少要看和新人之間的關系深淺，在禮節上沒有必要打腫臉充胖子但也不能壞瞭規矩，否則可能導致關系的急轉直下甚至破裂。當然，封結婚紅包在原則上遵循量力而行。下面就來具體看看結婚封紅包的講究吧!

結婚送紅包有何講究及習俗　　一、結婚封紅包價位　　最低——去過算數型：一人/200元，二人/500元，一傢/800元　　標準——禮尚往來型：一人/500元，二人/800元，一傢/1000元　　細分來說：　　(1)普通同事、朋友：200元-300元比較適中，關系好一點的那就再加一些。同事之間也可以一起拼湊一個吉利的數字包個“大”紅包。　　(2)開襠褲朋友、死黨：不少於600元。數字是不是要再往上走，就視你的荷包而定瞭。　　(3)傢裡的親戚：1000元以上。關系特別近的，傢裡長輩交情好的甚至上萬，這就沒個準兒瞭。　　小提醒：古語有雲，禮尚往來。如果以前別人來喝過你喜酒的話，那麼回禮的金額通常不少於所收禮金的數目。　　二、紅包什麼時候送　　一般在婚宴的宴會廳門口都會設有簽到臺，前來賀喜的賓客統一在那裡交上禮金、留下姓名。但如果沒有簽到臺，或者錯過簽到的賓客就要自己找機會交給新人。通常在婚禮正式開始以前，新人招呼賓客的時候，或者婚禮後半段，新人敬酒的時候，趁著向新人道喜之時送上禮金比較適宜。如果不是不得已，建議還是親手將禮金送到新人手上，盡量不讓別人代轉，一是顯得誠意不夠，二是萬一出現紕漏說不清楚。當然也盡量不為別人代轉禮金。　　最後小編提醒大傢一下現在大傢都會為禮金套瞭小紅包，但千萬別忘瞭在紅包背面寫上一些祝福語和你自己的名字，以免新人忙碌過後想不起是誰送的哦！

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基隆婚紗

民國以後的婚禮，逐漸由繁入簡是最大的一個特點，但是一些程序還都是有的。這些程序在今天，可能已經不再有同樣的稱謂，但是許多實際內容，基本上還包括在這個程序之中。下面來看看婚滿意結婚網你詳細介紹的民國婚禮的內容，希望能給你帶來幫助。

民國風婚禮
第一個程序是提親。也就是說男女雙方互相不認識，總要有一個婚姻介紹，這就是提親。從前有專門做這個的媒婆，可是也有很多不是通過媒婆，而是通過介紹人。一般是男女雙方其中之一親友的介紹，根據雙方的傢世背景和年齡，希望他們能夠結親，不管什麼形式，得通過介紹人來提出，這就是提親。提親以後，就要有一個重要的事情———合婚。在當今社會，這個程序基本沒有瞭，即使有些人還相信這些，也不再作為現代婚姻的形式。合婚實際上就是要合一合雙方的屬相、八字是否相配。在過去有很多迷信的說法，夫妻兩人屬相不能犯相，什麼叫犯相呢？比如說“白馬犯青牛，雞猴不到頭”等等，也就是屬相相克。另外還要換帖，交換八字，就是你傢的孩子批過八字，我傢的孩子也批過八字，兩個人要互換八字，不是內行人還真合不瞭，必須找專門幹這個的去合，這就叫合婚。經過合婚瞭，那麼就開始相親。一般來說是男方到女方傢去，沒有女方到男方傢去的。一個是看看對方的相貌。舊時代沒出嫁的女孩兒叫沒出閣，平時看到沒出閣的女孩兒是不容易的，沒出閣的閨女不能出門讓人看，但是開明人傢也有女方到場的情況。主要是女方審查男方，如相貌、人品、學問，再有通過到傢裡去，也看看這個人傢的經濟狀況、經濟實力，這是相親。相親以後，下一個程序叫放小定。放小定實際上也是男方先小規模地送一些聘禮，一般來說有比較簡單的金銀首飾、衣料，還有一些平常的水禮，多為食品，這叫放小定。合婚和相親後放瞭小定，基本上兩個人結婚就沒有太大問題瞭，放小定已經是進入到肯定的階段。放小定以後，再下面一個程序就是擇日，就是選擇一個結婚的時間。把日子定瞭以後，就開始要放大定，男方將比較多的禮物送到女方傢去，內容與放小定差不多，但是品種和規模就大得多瞭。放大定以後，下面就是女方向男方過嫁妝(妝奩)，這是一個很隆重的事，這實際上也是一種炫耀。過嫁妝要有過嫁妝的隊伍，要招搖過市。至於多少抬，根據女方傢的經濟實力而定，但必須是雙數，少則四抬、八抬、十六抬、二十四抬，甚至更多。過嫁妝一般來說就是日常用品，比方說傢具、箱籠、服裝衣料、生活用品，包括銅臉盆、暖壺、痰桶……都要成雙成對，上面都要貼上紅紙。過嫁妝時，街上總有人圍觀，看看女方傢是不是富有，陪嫁的東西有多少。特別富豪的人傢，有陪送古玩珍寶、土地和店鋪的。陪送土地怎麼陪送呢？就是用禮盒抬著地契，裡面放幾塊地上的土坯。要是送店鋪呢，就把這個店鋪的匾額臨時摘下來，也隨著過嫁妝的隊伍送到男方傢去，或奢或儉、或貧或富，是不一樣的。送完嫁妝以後就該迎娶(正確的名稱叫親迎)瞭，迎娶就是男方到女方傢去接新娘子。迎娶隊伍就很隆重瞭，由男方這邊抬著花轎，娶親太太(非近支已婚女性親眷)是要跟著的，一般來說娶親太太要找“全和人”。什麼叫全和人呢？上有父母，有丈夫，膝下有兒女，這樣的才叫全和人，圖一個吉利。親迎隊伍也有騎馬的，也有乘車的，吹吹打打，這就熱鬧瞭。另外，在娶親的時候，應該抱著白鵝，這個鵝代替的是鴻雁，古人認為鴻雁是從一而終的。後來沒地方找鴻雁去，就以鵝來代替鴻雁，所以鵝在婚禮中是一個吉祥物。民國時這種婚禮，一般新娘穿的是上襖下裙，坐轎子；新郎呢，頭戴呢帽，身著袍子、馬褂，十字披紅騎馬。接回新娘到男方傢裡以後，就要拜天地。唐朝時候，男方娶親，在娶親的地方要臨時搭一種帳篷，叫青廬。夫妻雙方在青廬喝合巹酒，洞房也是在青廬之中。民國時婚禮男方傢裡要搭席棚，拜天地當然都是在男方的傢裡瞭。現在我們影視劇中的拜天地最常見的一幕就是父母端坐在桌子兩側，然後儐相高喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房”，其實根本沒有這樣的事情，這是將幾件事同時進行瞭。拜天地是宋代以後的事，是男女兩個人一起拜天地，親友賓客在場，但是沒有男方的父母參加，不拜父母，什麼時候拜父母？第二天早上起來才拜父母。杜甫的“三吏三別”裡面的《新婚別》，說的是兩人還沒有行合巹禮，丈夫就被抓去當兵打仗，所以新婚妻子說“妾身未分明，何以拜姑嫜”，就是說我們還沒來得及舉行合巹禮呢，我怎麼能在你走之後，去侍奉你的父母、你的兄弟、大姑子、小姑子、妯娌？充分說明拜姑嫜是在行合巹禮之後。送入洞房之後第二天就要“分大小”。分大小的第一件事是做什麼？宋代以前是男女雙方各拜自傢的祖先，以後是女方要拜男方傢祖宗的祠堂，就是男方傢的祖先。拜祠堂之後，再拜男方的父母，認公婆。認公婆之後，是認男方傢的大小，比如說男方的兄弟、妯娌，或者是姊妹，總之就是比較近支的七大姑八大姨，向一傢人介紹自己的新娘子。這樣結婚以後，再就是隔多少天，男、女方傢裡的人在一起聚會一次，這個各地習俗不一樣，叫“會親”。最後的一個程序，就是“回門”，就是女方結婚嫁到男方以後，再次回到娘傢，女婿跟著去，這叫回門，這才完成瞭整個婚禮。至於回門的時間，不同民族和地域習慣不同。提親、合婚、相親、放小定、擇日、放大定、過嫁妝、迎娶、拜天地、坐帳(入洞房)、分大小、會親、回門，這是完成瞭一整套的舊式婚禮。有許多儀註和講究在民間或有更多，各地不一，如跨火盆、撒帳、吃子孫餑餑等禮俗在某些農村和民族中至今都存在。從清末到民國中期，基本上都是這樣一個程序。這一套程序下來有的時候多則半年，少則幾個月。但是民國以後，這種程序逐漸就在改變，尤其是民國時期具有新思想的知識階層，沒有這麼多的繁文縟節。應該說，民國時期舊式婚禮、新式婚禮、集體婚禮是並行不悖的，各種各樣的情況都有。講舊式婚俗有兩本書應該說是寫得最細致的，這兩本書都是上世紀八十年代末由我經手出版的：一部是民俗學傢常人春先生的《舊京婚喪禮俗》，後來我給起瞭個通俗的名字叫《紅白喜事》，常人春講的是市井的舊式婚喪禮俗，所述甚為翔實全面。再有一部就是愛新覺羅·瀛生先生的，講滿族人的婚禮也真實可信。如果想瞭解漢滿兩種婚禮非常翔實的材料，不妨看一看瀛生先生和常人春先生的這兩部著作。新式婚禮與舊式婚禮並行不悖民國以後，實際上很多東西在逐漸地變化，新的思想和一些外國的結婚禮儀都滲透到中國。北京不太明顯，上海、南京這些信奉天主教、基督教和新式的城市比較多，采取教堂婚禮的也很多。還有就是民國時期的“新生活運動”已經提倡去奢求儉，新式的婚禮，既節儉但是又不失於隆重。比如說1935年，上海市政府出面舉辦的集體婚禮，非常隆重，當時參加集體婚禮的有57對新人，都穿著西式的禮服、打著領結，新娘子穿著婚紗。當時在全國有轟動效應，上海市的市長吳鐵城、上海社會局局長吳醒亞、上海聞人杜月笙、王曉籟等都參加瞭這個婚禮，在社會上反響非常大。接著在1936年，在國民政府首都南京，又舉辦瞭一個33對新人的集體婚禮。在南京的勵志社舉行。1936年已經是抗日戰爭的前夜，是反日愛國情緒十分高漲的時候，這個婚禮最突出的特點是要求所有新人的服裝、用品全部使用國貨，而不用進口貨，這個婚禮也非常隆重。北平的集體婚禮是直到敵偽時期才有———1941年，北京那時候又不叫北平瞭，偽華北政務委員會改為“北京”，當時由“北京市政府”出面，在中南海公園的懷仁堂(那時候中南海已經對外開放瞭)，舉辦瞭幾十對新人的結婚典禮，當時也是北京偽市長參加瞭這個婚禮，所以集體婚禮當時已經是很流行瞭。民國後期，許多文化人就已經不是按照舊的儀節舉行婚禮瞭。比如說1926年，徐志摩和陸小曼在北京北海公園的婚禮，簡單而隆重，生面別開，當時有100多位文化界、知識界的名人(今天來說都是瞭不得的泰鬥級人物)參加，真是郎才女貌，轟動一時。再有一個是1929年冰心和吳文藻的婚禮，我看到有些材料說他們的婚禮是在京西大覺寺舉行的，大覺寺還有一張他們在寺裡的照片，我也看到過。但實際上他們的婚禮不是在大覺寺，而是在燕京大學的臨湖軒舉行的，證婚人是司徒雷登。據說，他們的婚禮非常簡樸，婚禮花費僅34法幣。當時在燕京給他們蓋瞭一棟兩層的小樓，尚未竣工，他們的婚禮結束以後沒地方住，司徒雷登就派汽車將他們送到瞭京西大覺寺。他們租瞭京西大覺寺的客房當新婚洞房，十分簡單樸素。吳文藻和冰心還沒有卸去新郎新娘的裝束，就坐著汽車和一些特別親近的朋友一起到大覺寺。所以他們的洞房在大覺寺，婚禮卻是在臨湖軒舉行，當然也是很西式的婚禮瞭。至於我傢，我父母完全是自由戀愛，我的外祖父和我祖父，都是具有新思想的人物，他們沒有過提親的這個過程，也沒有合婚的舊俗，他們沒批過八字，沒換過帖，這些都沒有。他們也沒有什麼放定、過嫁妝———我母親確實是有陪嫁的，但是也沒有過嫁妝的程式。他們的婚禮是在東城南河沿的歐美同學會舉行的，大概是在下午四點舉行，婚禮很隆重，這些老照片都還在。歐美同學會的婚禮主要是親朋好友、同學等等，有近200人參加，晚飯是在歐美同學會吃的簡單西式自助餐。婚禮上他們穿的是西式的結婚禮服(白色婚紗和大禮服)。他們沒有第二天拜公婆什麼的這些繁文縟節，但是晚上回傢以後，我母親就換上軟緞旗袍、繡花鞋，父親換上袍子、馬褂，這是1947年的秋天。婚俗在不斷演變以婚俗來講，農村和城市不同，民國初年和民國中葉又不同，總的來說是由繁入簡。簡自然容易，沒有多少事，一般都是在一些酒樓、飯莊舉行，晚上婚禮以後吃頓飯。北京的很多大飯莊，像什麼同興堂、福壽堂，這些地方都可以承接這些大的婚宴。今天也多是采取一種婚宴的辦法，但是婚禮更為多樣化瞭，什麼稀奇古怪的都有。現在多數喜歡結婚更浪漫一點，還有什麼草坪婚禮、遊艇婚禮。我倒覺得這樣非常好，其實結婚隻是兩個人新生活的開始，那種舊式的婚俗弄得人很疲勞，而且花費很大。花費大在哪兒呢？你要去花轎鋪雇轎子，要雇執事，前面要有戴著荷葉帽、穿紅的長袍、戴金花的執事隊伍，後面是花轎，這個隊伍非常龐大，其實是勞民傷財，完全沒有必要。自古以來，婚禮舉行的時間應該是在晚上，古代“婚”與“昏”同，結婚的“婚”與黃昏的“昏”是同一個字。北京和東北地區現在婚禮多是在中午之前舉行，其實都不傳統。反而離北京不遠的天津，乃至於南京、上海，都是晚上結婚，這才是正確的。從前還有一個不成文的規矩，叫做“正不娶、臘不定”。什麼叫“正不娶、臘不定”呢？就是正月不舉行婚禮，臘月不定親，因為正月裡頭很忙，一直到正月十五都有節；臘月裡頭也很忙，所以就不定親。這時候一些其他節日的喜慶氣氛，會把你這個婚禮沖淡瞭。到瞭90年代以後，生活水平有瞭極大的提高，於是婚禮就更加多樣化、個性化瞭，婚俗的變遷也反映瞭一個時代的政治背景和社會的變遷。看瞭以上內容，希望能給你帶來幫助。

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婚禮錄影我們知道中國婚禮習俗有很多，那麼有哪些呢下面給大傢盤點一下西方婚禮習俗以及婚紗的習俗，大傢感興趣的可以瞭解一下哦!

西式婚禮
一、關於婚禮1、婚禮舉行地點根據傳統，即使新人沒有宗教信仰，一般會選擇在教堂進行婚禮，也可以選擇在酒店或是舉辦戶外婚禮。一般舉行婚禮前，新郎新娘和雙方傢人會進行婚禮彩排。2、在踏上祭壇前新人不能相見婚禮當天，新郎在踏上祭壇之前是不能見新娘，否則視為不吉利。3、伴郎伴娘及花童婚禮儀式正式開始時，伴郎、伴娘以及三個小男孩(戒童)和兩個小女孩(負責捧花，一般是兩個，可以更多)在祭壇旁排列站好，新郎首先走到祭壇前，等待新娘。二、關於新娘1、新娘的裝扮根據傳統，新娘會挑一樣舊、一樣新、一樣藍的和一樣借來的物件穿戴在身上。新娘的頭紗必須是母親結婚時用過的舊紗，表示不忘父母的養育之恩;新娘的禮服必須是新的，除瞭是純潔的象征，也表示從此新娘將開始新的生活;新娘身上的緞帶必須是藍色的，表示對愛情的忠貞;新娘手裡拿的手帕要從最好的女朋友處借來，表示不忘朋友間的友誼之情。2、新娘帶手套手套在西方國傢是愛的信物，就如同中國古人相愛的人交換香囊一樣。在中古世紀的，許多紳士向心愛的女孩求婚用手套，如果女孩在上教堂做禮拜的時候帶上那副手套，就表示女孩子答應瞭男方的求婚，即婚錄男方求婚成功瞭。三、關於婚禮儀式1、新娘要在父親陪同下走到祭壇新娘在父親的陪同下走向祭壇。通常會有一個小女孩跟在新娘後面替新娘挽起婚紗的後擺。新娘在父親的陪同下走到祭壇前，新娘的父親就座，新郎和新娘一起踏上祭壇。2、戒指戴在左手無名指西方古人認為左手的無名指的血管和心臟直接連接的，在中古世紀的時候，新郎會把戒指輪流的戴在新娘的三個手指上，表示的意思是：聖父、聖子、聖靈三位一體，最後才把戒指戴在無名指上，之後流傳下來，左手的無名指就成為瞭所有英語系國傢傳統帶戒指的手指。3、交換戒指新人交換戒指是西式婚禮上有一個重要的環節，元元的戒指代表著夫妻恩愛長久，沒有終結，交換戒指也是交換終身的誓言，是婚禮中很重要的一個環節。4、親吻在西方的習俗中，兩位新人親吻之後才表示禮成，同時也是宣告著婚禮結束。新人通過接吻，也表示兩個人的氣息和部分靈魂豆漿留在對方身上，愛會使他們合二為一。5、新娘拋花束在婚禮上有幸接到新娘手捧的鮮花束代表著這個人將有好運氣，或是會碰到自己的命定之人，也會成為下一個喜結良緣的人。新娘花束代表著激情和獎賞，傳達出繁榮富饒和出類拔萃的信息。婚禮儀式結束後，新娘會將代表著非你幸福的花束傳遞給為結婚的人們，而且新娘花束一定要有人接，否則代表不好的兆頭。6、退場在新人退場的時候，人們會把婚禮影片大米灑落在這對新婚夫婦身上，表示預祝他們子孫滿堂、人丁興旺，就如同中國人婚禮習俗上一定要有桂圓、花生等表示吉祥的物品一樣。

西式婚禮
重要的西式婚紗習俗一、為什麼新娘總是站在新郎的左邊與傳統的中國婚禮不同，西式婚禮不是遵循“男左女右”的位置站立。那是因為在古時候，盎格魯薩克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己的左邊，一旦情敵出現，就可以立即拔出佩劍擊退敵人。二、為什麼新娘要穿白色禮服白色作為婚紗顏色中的主流顏色，是有其深厚的歷史根源的。在君主統治時期，婦女的社會地位十分低下，人們十分看重女子的貞潔，女孩子在婚前一定要守身如玉，這種想法也反映在新娘穿著的禮服的顏色上，過去有的地方就規定：白色婚紗是少女的專利，而結過婚或已失身的女子是不能穿白色婚紗的，因為人們認為：結婚那天的新娘應該是最純潔、最美麗的，而白色是唯一能和她的純潔美麗相配的顏色。三、為什麼新娘要戴面紗最初，新娘的面紗象征著青春和純潔。據說，當年有位美麗的貴族女孩，不經意地站到瞭白紗窗簾後面，她的未婚夫見瞭驚為天人、贊嘆不已，這給瞭她在婚禮時帶白紗的靈感，她的舉動立即掀起一陣風尚，這也就是今天新娘戴白面紗的習俗由來。四、為什麼要喝交杯酒新郎、新娘在婚禮上喝“交迎娶婚禮錄影杯酒”是婚禮上的重要儀式之一。這種習俗起源於秦代，據史料記載，新郎、新娘各執半瓢飲酒，寓意兩人自此合二為一、相親相愛、百事和諧。到瞭唐代才將容器換成酒杯，但是不管用瓢還是用酒杯，它的寓意都是一致的，也就是象征著永結同好、同甘共苦的深意。五、為什麼要切婚禮蛋糕依照歐洲傳統習俗，新娘和新郎要隔著糕餅接吻。有一位聰明的糕餅師靈機一動，將各種糕點混在一起，再加蓋一層雪白的糖霜，就成瞭現代的婚禮蛋糕。切蛋糕時，新郎和新娘必須兩個人一起用刀切下第一塊蛋糕，不能一個人切，也不要請他人代勞。而面包屑則代表著幸運，單身女孩若把蛋糕的碎屑帶回傢，放在枕頭底下，便能在夢中看見自己未來的白馬王子是什麼樣子。六、為什麼要蜜月旅行“蜜月”是新婚夫婦在婚禮後單獨相處的甜蜜時光。“蜜月”(Honeymoon)一詞起源於歐洲，以前的婚姻都是在虜獲的情況下產生的，而且通常都會遭到新娘的拒絕，所以新郎會把他的新娘帶到別人找不到的地方。而在古時候蜂蜜是生命、健康和生育能力的象征，所以在婚後的33天內或再到月圓時，他們每天都要喝由蜂蜜發酵制成的飲料，就有瞭“蜜月”一詞，而且這種習俗也流傳下來，現在所有的新婚夫婦都會在婚禮結束後一同前往某地慶祝新生活的開始。現在大傢都對西式婚禮習俗有瞭全面的瞭解瞭吧，如果你想舉辦一場西式婚禮，可婚禮錄影mv以作為參考看看哦。

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基隆婚紗結婚是一件很繁瑣的事情，首先雙方父母要見面商量婚期，然後要訂酒席，寫喜帖，發喜帖!至於見面禮這個就看當地的情況而定，差不多就行，給來給去還是你們倆的!!

結婚見面禮
是什麼意思見面禮的通俗之意：見面禮指初次見面時饋送的禮品或指見面時的禮節。小輩初見長輩，應向長輩行禮，長輩應給小輩一些禮品或錢幣，謂“見面禮”。見面禮的現今意思：1、當男方帶女方第一次進傢門的時候，男方父母則需要為新來的（兒媳）準備一份見面禮，可以是一枚戒指、鐲子或者項鏈，就是一些有紀念意義的禮品。但是在當下，一般都是包一個紅包，裡面具體裝多少錢可以根據傢庭條件，抑或是您的心情來定，但多半以吉利數字為準，且為雙數，畢竟好事成雙嘛，像666、888、1200、10001等都是不錯的參考。2、當男方第一次親自去女方拜訪時，也的帶上一些見面禮。諸如一些保健品、茶葉、煙酒等，在這送禮期間，你可以根據老丈人、老丈母的喜好來，具體送什麼，可以提前資訊你未來的另一半。3、還有一種就是雙方親傢第一次見面，都需要帶上一份見面禮，這樣才顯得隆重、有誠意。男女雙方傢長見面禮物最傳統禮煙酒火腿油魚糖，火腿歷來是送禮贈客的佳品，尤其在中國傳統的聘禮中。最小資禮上等的茶或者咖啡，有些有小資情結的父母，喜好喝喝咖啡、品品茶的，那麼選擇一些上等的茶或者咖啡饋贈，是最恰當不過瞭。最實惠禮超市便利卡，生怕自己松的禮物對方不喜歡，可以附贈超市便利卡，既實惠，又不像金錢來的那麼直接。最鮮艷禮鮮花，許多追求品質生活的父母都喜歡鮮花，那艷麗的色彩與清新的香氣，能讓其愛不釋手，彼此也會有一見如故的感覺。最貼心禮保暖毛衫，深冬初春歌謠註意保暖，送長輩一件羊毛衫，或羊毛圍巾，讓他們時刻感受自己的貼心呵護也是不錯的選擇。最保險禮保健品及水果，如果不知道對方父母的喜好，送保健品及水果最不容易出錯，關鍵還在心意。最值得收藏禮飾品，選購一款典雅的珍珠項鏈或者玉鐲送給媽媽，不僅大氣，而且能襯托母親的高貴氣質，又是值得收藏的寶。最美麗禮保養品，送對方父母保養品是較實惠的做法之一，選擇珍珠粉、適合的護膚品或是化妝品，是討好愛美媽媽的好方法。以上是婚滿意結婚網為你準備的婚禮習俗的相關內容關於男女雙方傢長的見面禮有哪些，你現在知道瞭嗎？

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婚禮錄影台北敬茶是我國自古就有的民俗，文人將茶端至客人面前獻與客人，以示對客人的敬意，敬客斟茶通常以斟半杯為禮貌，俗稱“茶七酒八”；有的地方則流行三道茶儀式。同時也是婚禮上一個很有意義的環節，也叫改口茶。那麼婚禮敬茶流程是怎樣的呢下面介紹一下婚禮敬茶詳細流程及其它相關知識，大傢可以瞭解一下!

結婚敬茶
——前期準備1、茶壺、茶杯：茶杯數量根據雙方長輩到場人數安排。2、蓋碗杯：蓋杯數量根據雙方長輩到場人數安排，事前告訴長輩蓋碗杯的使用方法，千萬不要把杯托掉瞭。3、花色：避免壽字、獨龍、青松翠柏等圖案，最好是素雅或喜慶的單色。結婚敬茶流程——具體操作步驟舊時新人成親，接過新娘一同踏進男傢大門後，便開始拜堂成親——拜天地拜高堂然後互相敬拜。現今多省略瞭拜堂儀式，接瞭新娘後便會直接向父母敬茶。一對新人敬茶前，先跪下，男左女右。父親坐新郎面前，母親坐新娘面前，也就是男女互相面對著。新郎先敬茶，給傢翁然後傢姑;然後新娘敬茶，也是先父親後母親。長輩喝過茶後，會給新人送上祝褔，並送上利是或金基隆婚紗器首飾，作為對新人的祝賀。切記敬茶和收賀禮時也要用上雙手。敬茶給新娘父母後，依長輩輩份次序敬茶給祖父母，伯父伯娘叔父叔母，哥哥姐姐，堂兄堂姐表哥表姐。(*有些傢庭會先敬茶給祖父母，才到父母)當在新娘傢完成敬茶儀式後，一對新人便會移師到新郎傢，然後同樣地敬茶給新郎傢人。結婚敬茶流程——敬茶的姿勢一般由新郎先呈起第一杯清茶，向嶽父敬茶，改口。再敬嶽母，改口。然後新娘敬茶。新人敬茶要雙手持杯，上半身成鞠躬狀，雙手向前將茶杯伸到父母胸前40公分的距離，以便父母身體不用動就可以雙手接到茶杯。當父母喝茶後，新人雙手接過茶杯，交給禮儀人員。這個時候父母往往會有回禮送給新人，新人應雙手接過，表示感謝。結婚敬茶流程——註意事項民間茶待客要註意“茶滿欺人”、“七茶八酒”之說，也就是斟茶時不能過滿，以七分滿為佳。不要單手上茶，切忌勿將手指搭在茶杯杯口上，或是將其浸入茶水，這些動作都是不禮貌的。

結婚敬茶
結婚敬茶禮儀一、婚禮敬茶前期準備1.蓋碗杯蓋杯數量根據雙方長輩到場人數安排，事前告基隆婚紗攝影訴長輩蓋碗杯的使用方法，千萬不要把杯托掉瞭。2.茶壺、茶杯茶杯數量根據雙方長輩到場人數安排。3.花色避免壽字、獨龍、青松翠柏等圖案，最好是素雅或喜慶的單色。二、茶的材料1.蓮子蓮子不要切開，必須是完整的，因為切開兩半就有分開的意思，這都是不吉利的;更不要把它退皮(去衣)，因為蓮子退皮(去衣)後是白色的，跟結婚(紅事)剛好相對，因此用帶皮的蓮子沖茶是最好的。2.紅棗紅棗代表鴻運當頭;要開枝散葉，早生貴子的話，千萬不要把其中棗核挑去，因為核即種子，代表子孫。3.份量而份量方面，正所謂好事成雙，每樣一對就夠瞭。避免用減肥茶的茶葉，因為傳統婚禮講求意頭，最好傢肥屋潤，肥是福氣，減肥就等同減福。三、婚禮敬茶的姿勢1.一般由新郎先呈起第一杯清茶，向嶽父敬茶，改口;再敬嶽母，改口;然後新娘敬茶。2.新人敬茶要雙手持杯，上半身成鞠躬狀，雙手向前將茶杯伸到父母胸前40公分的距離，以便父母身體不用動就可以雙手接到茶杯。3.當父母喝茶後，新人雙手接過茶杯，交給禮儀人員。這個時候父母往往會有回禮送給新人，新基隆婚紗照人應雙手接過，表示感謝。四、婚禮敬茶註意事項民間茶待客要註意“茶滿欺人”、“七茶八酒”之說，也就是斟茶時不能過滿，以七分滿為佳。不要單手上茶，切忌勿將手指搭在茶杯杯口上，或是將其浸入茶水，這些動作都是不禮貌的。結婚敬茶順序1、在司儀請新人敬奉長輩感恩(改口)茶後，由新郎領新娘給公、婆敬感恩茶(先公公、後婆婆)。2、新郎帶新娘到爸爸、媽媽面前說：‘爸、媽，兒子把媳婦娶到傢瞭’等等適合自己說的話語。新娘將茶水倒好(或者由禮賓事前倒好蓋杯茶水)，雙手端到公公(婆婆)面前，新娘鞠躬俯身奉茶稱：爸爸(媽媽)您喝茶。3、公公(婆婆)答應，飲茶後將茶杯給媳婦，媳婦將茶杯放好後，再轉身面對公公(婆婆)，公、婆將準備好的大號紅包給媳婦，在接到爸爸(媽媽)的紅包後說：謝謝爸爸(媽媽)，將紅包交給身邊的伴娘收好。媳婦可以擁抱婆婆。4、媳婦再帶女婿見嶽父、母，禮儀一樣，小編特別提醒，新郎在改口的時候一定要聲音洪亮、清晰、幹脆。以上是婚滿意結婚網為你準備的婚禮習俗之結婚敬茶流程，學會這些，在進行婚禮敬茶的時候基隆婚紗，就不用怕瞭。

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婚禮錄影在非洲，非洲人的結婚習俗各有不同，主要以民族或者部落為主。其婚俗由當地部落的具體情況決定，主要是延續特定歷史中產生的婚俗，和當地的社會經濟也有很大的關系。

婚嫁習俗信奉伊斯蘭教的民族是一夫多妻制，阿拉伯埃及共和國是非洲最古老的國傢，是世界文明發源地之一。他們從猶太教那裡繼承對男女兒童性割禮的習俗，認為割掉男孩的陰莖包皮和女孩的陰核會防病和守禮，小孩子行割禮是個非常隆重喜慶的日子。議婚要有媒人，直到訂婚男女婚才能見面。最重要是新娘的貞操，所以洞房之時，新郎要用手裹著紗佈觸動新娘來證實是處女與否。當人們尤其是女方傢長看到被血沾染的紗佈的時候，會歡呼雀躍”新娘啊，為我們爭光瞭瞭!”偏僻地區的少數民族則沒有這麼復雜，甚至連說媒都不用，隻要雙方願意就可以，婚齡也早，十四五可結婚。信奉伊斯蘭教的蘇丹人的議婚有父母完成，首先要男方傢長帶著禮物去女傢提親，女方接受瞭禮物就是定下婚姻。彩禮高昂，婚禮隆重，婚禮要花整整三天的時間。頭一天，新人坐在院子裡接受祝賀(握手、擁抱、親吻、拍肩)，而後就大傢跳舞，如癡如狂，直到午夜乃至凌晨。第二天主要是新娘穿著華麗的民族服裝跳”新娘舞”，傍晚舉行傑爾體克儀式，新人並坐於麻繩床上，老人端來牛奶給他們喝，並噴對方的臉，以示潔白和親如兄妹。蘇丹還有一些部落也有相對的婚姻自由。例如努巴人，女孩子婚姻雖然在小時候由父母決定，但女孩如果不同意還可以另選。不過那是很復雜的。努巴人有婚前的性自由。結婚後的第三者是要被打或制裁的。努厄爾人是由男子向姑娘求婚，過程比較復雜。首先是男子有朋友為他同姑娘談彩禮，談成後先交一頭牛，並舉行沒有新郎參加的慶祝活動，最後才是選擇舉行婚禮。新郎由年輕人陪著娶過新娘，日落時走進棚子，打新娘。先抓住她的大腿用軟樹枝打，再靠近婚錄她用拴牛繩子打，最後解開她的腰帶。第二天殺牛祭祀，新娘戴上手鐲穿上華麗衣服，算是結束婚禮。不過還得住在娘傢，去丈夫傢要在生瞭孩子兩年以後。不生育的妻子就永遠不得進門，被遺棄。這個被遺棄的女人可以娶”妻子”，借用自己的親屬使”妻子”生育，自己就是孩子的”父親”，但這要有錢才能娶得起。這族人還有”鬼婚”，就是一個活著的男人以一個死去的男人的名義娶妻生子，死者是孩子的合法的父親。還有女人”娶妻”的部落，這種女人一般是不能生育或傢族的唯一繼嗣人。女人娶妻也有”一夫多妻”的。當然自己就是”丈夫”。摩洛哥、利比亞、阿爾及利亞、突尼斯等都是穆斯林國傢，這些國傢的婚俗大都是繁文縟節，熱鬧異常。婚姻成立與否基本以彩禮(金錢)門第為轉移。其中突尼斯人大都喜歡與自己的親戚結親，以節省錢財，婚禮中新娘的沐浴妝飾是共同特點。摩洛哥的摩爾人的新娘不僅要洗澡，還得把身上的毛都剃掉，塗油。還有一個共同點，即新婚之夜要檢驗姑娘的貞操。在這些國度裡，摩洛哥的柏柏爾人的婚姻大概是最自由的。他們實行一種”新娘市集”。在摩賽姆節上，女人可以隨意挑選男人，無論是姑娘還是離婚或死丈夫的女人。在突尼斯的柏柏爾人有搶新娘的風俗，就是一群年輕人把新娘從迎親的駱駝上搶走，直到新郎找到。阿爾及利亞的客比爾人和摩洛哥的摩爾人的婚姻嚴格地由父母包辦，沒有自由。本土的黑人的婚俗多種多樣，尼日利亞的富拉尼族的娃娃親是很有特色的。女孩剛剛落地就有人搶著來定親，幸運者當然是第一個到來的。尼日利亞最有特點的是偏僻地區一種”私棄”的風俗。本來這裡是一妻多夫制度，後來發展成女人還可以私奔另找丈夫，所以叫”棄私”。姑娘的第一個男人用錢在她的父母那裡買下瞭姑娘的自由，從此以後姑娘就可以隨便同哪個男人談戀愛乃至於私奔。其實當姑娘頭一天邁進丈夫的傢門婚禮影片，就開始物色對象以便私奔瞭。這種私奔很特別，被”遺棄”的丈夫仍然還是她的丈夫，婚姻依舊有效。她可以隨意在哪個丈夫那裡居住，直到老瞭，失去瞭姿色，才定居於某個丈夫的傢裡。多哥共和國的巴薩裡族實行”搶婚”。所謂搶婚並非是隨意的掠取，而是事先有瞭婚約。訂婚後，男方就搞偵察，待摸清瞭姑娘的行蹤，新郎就夥同一些同伴把新娘扛回傢。在一個房子裡關閉六天之後，才舉行結婚儀式。在關閉期間姑娘還得特意大哭大叫，想法逃掉。如果看守不嚴，讓姑娘逃掉瞭，婚期就得下延。紮伊爾的俾格米人實行的是一夫一妻的換婚制度。就是某傢娶瞭人傢的姑娘，就得把自傢的姑娘也嫁過去。這裡的婚姻是在同輩的兄妹之間進行的。如果女的沒有生育能力，婚姻就無效。這種以生育來最後決定婚姻的有效風俗，在世界的許多民族當中流行，目的是增殖人口。剛果人娶親的彩禮是很高的，所以貧窮的有不少討不起老婆，而富人可以妻子成群。所以妻子是沒有社會地位的，是丈夫的財產，丈夫死瞭也不許改嫁，要由丈夫的親屬繼承。埃塞俄比亞是買賣婚姻。妻子是用牛羊換來的，所以成群的妻子下地勞動時，丈夫則用鞭子驅趕。而這裡的婚禮卻很羅曼蒂克，成婚時，丈夫要坐在新娘的大腿上。小拇指要互相勾著。位於埃塞俄比亞腹地的卡洛族在物質財富方面非常貧窮。卡洛族女子為瞭找到一個好人傢，她們在進入青春期後，要在前身和腹部用刀片切割出一些口子，而後把大量竹簽插進傷口，並使它們呈現一定的圖案。wed114從卡洛族的男子瞭解到，這樣做後，對男人們具有很大的誘惑力。肯尼亞的泰塔族是一夫多妻的。這裡每一個傢庭都有些象一個帝國。丈夫皇帝住在最外邊的茅草屋子裡。院子中央住著主婦娘娘，兩側是小妾嬪妃們住的茅屋。丈夫輪流在嬪妃茅屋過夜和吃飯。到哪個妻子那裡都由主婦安排，必須午夜進去，清晨出來。肯尼亞的基錫人迎娶婚禮錄影有著女人”娶妻”的習俗。目的是提高自己(女人)的社會地位。娶來的妻子，給她指定配偶要讓她生孩子，並把孩子歸屬自己(女丈夫)名下，這就提高瞭社會地位。南非的祖魯人是買賣婚姻。所以女兒就是財富。妻子如生男不生女，則要被休掉。從財產的意義上看他們是重女輕男的。科薩人有新妻子給老妻子做活的風俗，直到丈夫又娶妻，才停止。所以妻子總是慫恿丈夫多娶妻。龐多斯族人雖然一夫多妻，但允許妻子離婚，隻要退回當初的禮品。這裡一女人肥胖為美，所以丈夫總是設法把妻子養肥，以炫耀於眾。如果不慎打傷瞭妻子的容貌，那就得賠償。斯威士蘭人註重的是男女貞操。為此姑娘都有明確的標記，惟有未有情人的姑娘在項鏈上綴著藍、黃的流蘇，有瞭戀人就要換上紅、黑流蘇。這樣以來，如果有誰去追求帶紅、黑流蘇的姑娘，或者有瞭主的姑娘依舊帶藍黃流蘇的項鏈，就要受到社會輿論的譴責瞭。居住在納米比亞的希姆巴族姑娘在出嫁前，要用紅赭石、奶油脂、香草和樹脂合成一種香料，並親手把它們塗在自己身上。它們色彩鮮明，而紅色在其中猶為突出，象征著新娘婚後有極強的生命力和生殖能力。在婚禮上，新娘子身穿一身新做的衣服，上面灑滿瞭香水和桔子水等果汁。到瞭丈夫傢後，新娘按照族中慣例，要讓新娘的傢人在胳膊、乳房和肚皮上塗上取自新郎傢奶牛身上的奶油脂。這一儀式即是新娘走入洞房前對其身體美化的繼續，也象征著新郎傢的人已經完全接納瞭這位被“搶”來的新娘。斯瓦希裡族居住在肯尼亞的拉莫地區。為瞭把新娘打扮更加美麗，新娘在出嫁的前幾天，要把除頭發外，脖子以下身體各部位的體毛刮得幹幹凈凈;然後，在新娘的身上經過按摩後被抹上可可油和取自檀香木的香水;新娘的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸，接著由女親戚往她的身上畫一些花紋。關於以上非洲的婚禮習俗，不瞭解的朋友們可以好好看看，希望婚禮錄影mv能給你帶去幫助。

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